Vocês vão dizer que sou uma pessoa amarga, desiludida, mas afirmo que vivemos num mundo cão, de muita sacanagem. Há falta de humanismo. As pessoas são frias e calculistas. Não há corações puros. Não sei se o Eixo do Mal triunfará sobre o Bem.

Vou contar um incidente que se passou comigo.

Estava em Granada (Espanha). Tinha dormido mal e saira do hotel indisposto. O calor começava a apertar (era Verão). Estavam criadas as condições para eu fazer a mais desastrada manobra da minha história automobilística.

Entro no carro. Ao fazer marcha-atrás bato num automóvel. Avanço, pensando que tinha espaço para sair, e bato no da frente. Recuo e finalmente piro-me sem dizer água vai. Felizmente ninguém passava na rua. Os donos dos carros que se amanhassem.

Passados meses a história foi outra. Um palerma qualquer, ao sair do estacionamento, meteu para dentro a porta do meu automóvel novinho em folha. Passei-me, espumava de raiva. O tipo não tinha tido a hombridade de deixar um bilhete, o cobarde. Ninguém assume responsabilidades. Todos sacodem a água do capote.

Isto faz-me lembrar algumas companhias de seguros que quando têm de desembolsar grandes quantias obrigam os segurados a pô-las em tribunal. Ética? O que é isso?

Como dizia uma amiga minha, "Com o mal dos outros passo eu bem". Há uma cultura do individualismo. Muitos são egoístas, apenas pensam no seu umbigo; não se preocupam minimamente se os filhos dos outros morrem literalmente à fome; somente lutam pelos seus interesses individuais ou corporativos; apenas dizem "Ai!" quando lhes pisam os calos. Caem no erro tremendo de julgar que a qualidade de vida é apenas uma questão pessoal e não social. Quem tem vistas curtas sofre as consequências. O individualismo, ao contrário da acção cooperativa, é menos eficaz em termos de qualidade de vida. Uma cultura individualista é um impedimento ao desenvolvimento.

Uma antiga primeira-ministra britânica defendia que "Não há sociedade, mas, indivíduos". Cada um que se safe. É a roleta social.

Pintura pirosa de Granada

Exmo Sr.

Pareceu-me ouvir, um destes dias, no Telejornal, que, na Terra,segundo a UNICEF, uma em cada duas crianças vive na pobreza.

Se o ser humano é inteligente bem pode limpar as mãos à parede? Este é o Mundo da Vergonha?

A minha prima Antonieta diz que, por virtude de uma evolução cultural insuficiente, de uma incapacidade cultural, o Planeta caminha alegremente para o suicídio, tal como o Titanic que se afunda e que o ser humano é uma espécie em vias de extinção. Ela é uma pessimista inveterada?

Luisa Anastácio (Estarreja)

Exmo Sr.

Andei várias semanas a tentar compreender a diferença entre capitalismo e capitalismo selvagem, em vão. Por brincadeira, perguntei ao meu sobrinho João Pedro, de 10 anos, se sabia a diferença. Ele, para surpresa minha, disse que segundo o relatório de 2005, da UNICEF, os Estados Unidos tinham mais de 20% das crianças na pobreza, enquanto na Suécia, Finlândia e Noruega esse número era cerca de 3%.

Também afirmou que a actual globalização é a economia-mundo dos salários de pobreza e que é preciso uma economia amiga do ambiente e do ser humano.

 O miúdo vai longe?

António Lampião (Sousel)

Nota: Na Suécia a despesa pública é superior a 50% do PIB. Nos Estados Unidos andará abaixo dos 30%. Isto parece demonstrar que menos Estado não é melhor Estado, contrariamente ao que agora está na moda dizer.

Escreve-nos um leitor a dizer que a experiência de Pavlov não se passou bem como a contámos.

Não é que não queiramos dar o braço a torcer ou a mão à palmatória, por muito que nos custe. Acontece que as coisas aconteceram (passe a redundância) como nós a descrevemos, pois assistimos à experiência. A prova disso é que tirámos a fotografia ao cão de Pavlov, que tem o bonito nome de Sputnik.

Se há coisa que muito prezamos é a verdade e a honestidade intelectual. Não somos cínicos. Além do mais, todas as nossas informações são avaliadas pelo departamento científico.

Flexibilidade laboral é...

tudo o que a imaginação quiser.

Qual destas frases é verdadeira?

Assinalar com uma cruz (a tinta preta) no quadrado respectivo.

• Portugal, uns bem, outros mal
• Portugal, uns mal, outros bem
• Portugal, nem todos estão bem
• Há verdades inconvenientes

Só por curiosidade, à medida que se desce na escala social o nível de mortalidade prematura (antes dos 65 anos) aumenta. Será difícil adivinhar que este valor é alto nos sem-abrigo?

PERGUNTA

O facto de Portugal ser um dos países da União Europeia com mais desigualdade é um mau presságio?

Nota: Em Portugal os 20% mais ricos recebem 7,5 vezes mais rendimento que os 20% menos ricos. Na Finlândia esse valor é apenas 3,6. Este indicador e outros, como o baixo nível de escolaridade dos portugueses (incluindo os empresários), a fraca qualidade do investimento (sobretudo construção civil), baseada em mão-de-obra barata e pouco qualificada, não convidam ao optimismo. É triste, mas é verdade. Sem massa crítica nada feito. Não se pode ir à Lua de bicicleta.

A cegueira intelectual.

Exmo Sr.

Escrevo-lhe apesar de já ter morrido. Nasci em 1500.

Uma coisa que sempre me chocou foi o facto de os portugueses irem a África buscar escravos para trabalhar nas plantações de açúcar no Brasil.

No entanto estava optimista. Sendo os portugueses cristãos, com certeza seriam almas sensíveis e dar-se-iam conta do quanto desumano é o trabalho escravo, coisa tão óbvia. Assim lancei uma campanha visando a abolição da escravatura, que durou quase toda a minha vida.

Fiz manifestações (pacíficas) contra o trabalho escravo, recolhi abaixo-assinados, colei cartazes, contactei todas as autoridades civis, militares e religiosas possíveis e imagináveis, mas sem sucesso. Por vezes, não sei porquê, senti alguma hostilidade.

Já no fim da minha vida, alguém me disse que o que comanda a vida não são o sonho e a verdade, mas os interesses. Percebi então a razão do meu fracasso.

Pêro da Covilhã

Já depois de esta carta ter aparecido na Internet, alguns leitores alertaram-nos para o facto de a mesma conter algumas imprecisões históricas, o que os levava a duvidar da sua autenticidade.

Esclarecemos, no entanto, que este sítio não é de História, de Economia ou de algo do género.